能力与知识的关系，相信大家都很清楚。知识不是能力，但却是获得能力的前提与基础。而要将知识转化为能力，需要个体的社会实践。下面是编辑老师为大家准备的马克思毕业论文。
一、现代人类中心主义的内涵
现代人类中心主义的基本的价值取向是主张在人与自然的相互作用中将人类的利益置于首要的地位，并以此作为生态道德行为的终极目的和尺度。它包括三方面内容：第一，在人与自然的关系方面，强调人类在自然生态系统中的优先地位和目的地位;第二，在人与人的关系方面，以人类的整体利益为中心，在人与人的关系维度上，它强调整体和长远的人类利益高于暂时和局部的利益;第三，在对人类的主体的界定上，主张从人的对象性活动、从主体的实践中理解人的主体性。
二、可持续发展观的基本内涵
可持续发展的基本要义是“寻求一条人口、经济、社会、环境和资源相互协调，既能满足当代的需求而又不对满足后代人的需求能力构成危害的可持续发展道路”。[1]强调环境与经济的协调发展，追求人与自然的和谐，这种和谐是要求通过肯定人对自然界的依赖，进而建立一种人与自然的自为的和谐状态。它包含了当代与后代的需求、国际公平、国家主权、自然资源、生态承载力、环境和发展相结合等重要内容。
三、现代人类中心主义与可持续发展的一致性
可持续发展观是人类在“现代人类中心主义”这一伦理价值观的指导下对解决当代生态伦理问题的一种积极探索，它与现代人类中心主义具有内在的一致性。
第一，可持续发展伦理观可归入“现代人类中心主义”的理论体系。在可持续发展的经典文本《我们共同的未来》中明确指出:“人类需要和欲望的满足是发展的主要目标。”[2]可持续发展观强调尊重自然、保护自然以及人与自然的和谐统一，其目的要保证人类社会持续发展，在既满足现代人的需求的同时又不损害后代人的需求。因而把可持续发展的伦理内涵总结为：在人与自然关系上提出了和谐原则;在人与人关系上提出了公平原则。因此，我们要与自然和谐相处。
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