实事求是的复杂性及其根源上述三个方面的有关问题做了系统的分析。
实事求是的思想是唯物主义原则在思想路线上的集中体现。但要做到实事求是并不是一件容易的事情，原因在于实事求是的背后隐藏着异乎寻常的复杂性。本文运用广谱哲学的有关思想方法，探讨实事求是的复杂性及其根源，为深入地理解卖事求是的思想，正确地贯彻实事求是的原则提供一些理论依据。
一、由观控方式的可选性导致的客观性的多重性
广谱存在论把人认识事物的方式、方法归结为一定的观察控制方式，并用广义映像的方法予以刻划，给出了事物客观性的一个广义判据( —等价性)，提出了关于事物客观性的一个重要公理——多叶客观性公理，并据此推出了关于事物具有多重客观性的重要结论——多叶客观性的定理。
从广谱存在论知道，人们确定事物的客观性是通过一定的观控方式的，每一种观控方式揭示事物的一定层次、一定侧面的客观性，因而当观控方式改变后，事物将呈现出不同的客观性。例如物理学上对光的本性的认识，在菲涅耳实验(光的干涉实验)和光的衍射实验下，光呈现出波动性，而在斯托列托夫的实验(光电效应实验)下，光呈现出粒子的特性。在这里，物理实验是人们对自然界认识的观控方式，而光的波动性和粒子性则是在不同的观控方式下得到的光的两种客观属性。又如，物理学上人们熟知的伽利略变换和洛伦兹变换，是两种不同的观控方式。在伽利略变换下，人们得到的是经典力学(牛顿力学)上的客观性。而在洛伦兹变换下，人们得到的是相对论力学上的客观性。
社会科学也有类似的情形，我们通常说的“立场、观点与方法不同，结论也不同”就是指的这种情形，其中“立场、观点、方法”是人们对于社会的观控方式，而“结论”是对社会事物客观性的某种描述。例如在阶级社会中，从阶级分析的角度看人，则人具有阶级性，而从其它社会学的角度看人，则人具有其它的社会属性(如民族性、文化性等)。
由于观控方式的不同，事物将呈现出不同的客观性，这就引出了实事求是的一个复杂性，即选择什么样的观控方式就成为贯彻实事求是精神的一个至关重要的前提。例如，有人从苏东剧变中推出了“马克思主义失败论”，广谱哲学则推出了理论与实践(结果)的“非单值因果论”，因而彻底驳倒了“马克思主义失败论”，这就是观控方式的不同导致结论不同，甚至相反。在这里，逻辑推理是人们认识周围世界的另一种重要的观控方式。
这样一来，贯彻实事求是的原则具有两重性，即在指定的观控方式下，实事求是具有绝对性。因为这时，客观事实具有唯一性、确定性。但在不同的观控方式下，实事求是又具有相对性，因为这时，客观事实具有多重性、不确定性。因而在一个观控方式的集合中，选择什么样的观控方式成为贯彻实事求是原则的一个根本前提。
二、由主体的多元性导致的价值事实的多样性
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