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如果说儒教为一种日常的工作姿态，那么道教倒可以看作中国人的游戏姿态。再继续比较，法家更讲积极的入世，道家是有限的出世，儒家恰到好处地兼顾了生活主客体双方的平衡。这样，在中国人的文化基因中，有限的入世过程里也就拥有了一个积极的、极有步骤的从容人生，使得这种文化总是保持着向前的动力。
儒和道是很容易相融的，因为相融，所以，中国人年少好胜，三十而立之后，渐渐就多了一份冲淡平和。你在进取是一方面，但另一方面，事物运动发展的规律总是向着自己的相反方向变化，老子曰“反者道之动”，所以又用不着太执着于眼前，不必介怀于暂时的不顺，该来的一定得来，不该自己得的怎么努力也得不到。大多数中国人都信这个理。
老子，他创始的道家学说为中国文人准备了一条别样的心路
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