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展现女性人体美是高级时装的中心理念和永恒的主题,但服装设计中如果一味着重直接提供给欣赏者具体可感的艺术形象,而缺少能够激发欣赏者的联想和想象的要素,其一览无余的表现形式往往会使作品显得浅显、直白而缺少意蕴。巧妙运用“空白”造就虚实的作品能够突出主体、深化意境,能使欣赏者在思想感情上受到感染。在服装设计中有不少堪称运用“空白”的佳作为人津道,笔者在此作粗浅探讨,就教同行。
一、“空白”与服装款式造型
中国画造型讲究概括,追求意趣,如表现深山古寺不画庙宇,只画山溪边挑水的小和尚;画山村酒家,不见房屋只露一面酒旗;齐白石画虾,画面留有大量空白,空白即水,给人以无限的想象空间。其独具特色的画面空间处理形式,具有以少胜多、言简意赅的特点,以简练的笔墨塑造生动的形象,表现丰富的内容。在服装款式造型设计时就可以运用空白来展现着装美,如旗袍线条简洁流畅,婉约含蓄,其点睛之笔在于款式中的“空白”——侧缝的开衩,在便于行走的同时裸露的玉腿给人以无限的想象空间,产生一种意蕴丰富、绵延不断的视觉效果;被视为最正规的隆重场合礼服——裸露后背的晚装,其“空白”有着极其微妙的美感,从侧面观察中心,可以看到前倾的颈、后弓的背胛和凹进的腰所组成的弯弓形弧线,呈现出坚柔相间的另一种美感。
“空白”在服装造型的运用中并不是单纯裸露肌肤,而需恰如其分地体现穿着者的体态语言和文化品位,因此露得含蓄、性感将是“空白”的运用原则。
二、“空白”与服装色彩
中国画构图中巧用“空白”,着眼处白,落墨处黑,追求以实带虚、以虚带实,形成“虚实相生”“无画处皆成妙境”的意境,使色彩和形象的流动在其中变得丰富、生动、绮丽。中国艺术家在这方面表现出很高的智慧,于无色处求“色”。如潘天寿画的《朱荷》,画面底部两片泼墨荷叶,挨边盖地,叶间略显几笔小草,一枝重色朱花冲天而入,天顶题款,画面留有大面积“空白”。红花、墨叶、“空白”互相映衬,光彩夺目,具有单纯、明媚的视觉效果,特别是屹立于大片空白中的朱色荷花,更显“映日荷花别样红”。优秀服装艺术的空白处理也正是应合了这一中国艺术的精髓所在,巧妙运用“空白”能够营造出独特的视觉感染力。(如图1)奥立佛设计的这款晚装,立领窄肩贴身长裙与中国旗袍有雷同的剪影,其造型并无新奇之处。然而设计师大胆地在前胸至锁骨间开一扇“天窗”,其棱角分明,色彩突兀,与之呼应的臀围线上一条十多公分宽的腰带上的矩形黑扣,削弱了上部空白的生硬,调和整体视觉,其成功之一就是很好地运用了虚实空间,上部梯形粗线围边,镂空露胸是“虚”,下部腰带上的细框黑扣为“实”。虚实布局精彩绝伦,虚空间肌肤的敞露与圆润优美的肩臂肤色跳跃连接,浑然天成,比直接袒露胸部造型更具神秘和性感。“空白” 也是中国画中的形象组成部分,如表现云水浩渺,烟霞雾霭时其所表现就是实景,它利用观者的心理共鸣所产生的形象对应,使空白变得有形有物。观者既可欣赏画面的空灵境界,又可产生具象的联想,从而使空白转虚为实。
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